حسين قرچانلو

93

جغرافياى تاريخى كشورهاى اسلامى ( فارسى )

عبريان شد ؛ وى اورشليم را گرفت و آن را به پايتختى برگزيد . « 1 » داود ، جليات ( امير فلسطينيان ) را به قتل رسانيد و اسرائيليان ، فلسطينيان را تا دروازهء جت و عقرون دنبال كرده ، خلق بسيارى از آنان را طعمه شمشيرها ساختند . پس از اينكه داود بر مسند حكمرانى نشست ، فلسطينيان بر وى هجوم آوردند ؛ اما او آنان را در وادى رفائيان و بعل فراصيم شكست داد . در زمان سلطنت سليمان بن داود ( ع ) ، فلسطينيان مطيع و فرمانبردار وى گشتند . « 2 » دوران فرمانروايى سليمان ( ع ) ، دورهء پيشرفت بسيار عبريان محسوب مىشود . وى معبد اورشليم را بنا كرد ؛ با دولت صور و مصر روابط دوستانه برقرار كرد ؛ ارتش و مالياتها را به صورتى منظم درآورد ؛ بازرگانى را توسعه داد ؛ از هنر و هنرمندان حمايت كرد و در درياى سرخ ، نيروى دريايى بيشمارى ترتيب داد . سليمان ( ع ) در 935 ق . م از دنيا رفت . قبيلهء يهودا و قسمتى از قبيلهء بن‌يامين ، رحبعام « 3 » ، پسر سليمان ( ع ) را به پادشاهى برداشتند ؛ اما ساير قبايل ، يربعام « 4 » را به سلطنت برداشتند . دولت اسرائيل در فلسطين از طرفداران يربعام تشكيل شد كه پايتخت آن سىشم و بعدها سامارى شد . در واقع با مرگ سليمان ( ع ) وحدت اقوام يهود از بين رفت و جنگهاى داخلى ميان آنان منجر به ضعف ايشان گشت . در همين زمان آشوريها كه خود را آمادهء فتح كشورهاى مجاور مىكردند ، سرزمين فلسطين را چند بار مورد هجوم قرار دادند و سرانجام در 721 ق . م ، سامارى را متصرف شدند ؛ در نتيجه ، دولت اسرائيل منقرض گرديد ، اما دولت يهودا به پرداخت خراج گردن نهاد ، تا اينكه در سال 586 ق . م به دست بابليها منقرض شد و بسيارى از يهود به اسارت بابليها درآمدند . پس از سقوط بابل در 539 ق . م ، پارسها به عبريان كه به اسرائيلى و يهود نيز معروف بودند ، اجازهء بازگشت به فلسطين و تجديد بناى معبد خويش را دادند . در همين ايام ، پيامبران يهود ، عاموس ، اشعيا ، ارميا ، نحميا و حزقيال با بت‌پرستى جنگيدند و احساسات ميهنى آنها را تقويت

--> ( 1 ) . تاريخ جهانى پيش از تاريخ تا قرن شانزدهم ؛ ج 1 ، ص 48 - 49 و قاموس كتاب مقدس ؛ ص 668 - 669 . ( 2 ) . قاموس كتاب مقدس ؛ ص 669 . ( 3 ) . Roboam ( 4 ) . Jeroboam